OEdipe. Théâtre du Parc Bruxelles 2013. Si la moción es todo intento de respuesta a la pregunta por la posición «¿dónde me encuentro?», el desequilibrio reinaugura, a cada instante, la pregunta «¿hacia dónde voy?». Ante el desequilibrio, la caída aparece como la respuesta por defecto. Pero tal como recuerda el método Gaga, ésa no es, ni mucho menos la única respuesta: «do not be shaped ...
Inconsciente en moción (xxvii)
Durante el curso de Técnicas Originarias del Performer, con Pere Sais y Marc Naya. - En una de esas situaciones, el día siguiente al primer tiempo de canto, interpelé a Pere ante los demás sobre el sentido de unas palabras que yo había entendido como que «aunque no se conozcan , hay que saber cantarlos». Lo sentí desde el lugar que, hasta hace poco, ocupaba ...
Inconsciente en moción (xxvi)
Jerzy Grotowski. - La exclusión de unos individuos o grupos está profundamente ligada a la exclusión del sujeto. Aunque esa exclusión se produzca desde los discursos del poder y se ejerza desde fuera, es al individuo que incumbe la patologización. Por este error –o terror– de perspectiva, se le llama sociópata o se le identifica algún trastorno adaptativo al síntoma de un mal que excede ...
Inconsciente en moción (xxv)
Ohad Naharin, "Last Work" (Suzanne Delal, Tel Aviv, 2015). También la danza trasciende, por vía de una acción no siempre consciente, al cuerpo social. Tanto es así que el trabajo de suelo en la danza no es sin relación simbólica con la reivindicación de sus tierras por parte de quienes las trabajan. Tampoco lo es la recuperación de la memoria histórica, hacia cuyo esfuerzo de ...
Inconsciente en moción (xxiv)
Isamu Noguchi, "Metamorphosis" (1946). MoMA. Abby Aldrich Rockefeller Fund. - Contemporáneo no quiere decir moderno. Hacer esta distinción es como tomar una escala para entender las diferencias entre, por ejemplo, volver a representar el Cascanueces de forma creativa y relevante o tomar de Martha Graham su figura-firma del pulso en la frente en una obra contemporánea, de forma consciente y significativa. Desde mi punto de ...
Inconsciente en moción (xxiii)
Kevin Quinaou. Fotografia: Joris-jan Bos - Bajo el paraguas de la danza contemporánea se halla una multitud de prácticas de movimiento y, por parte de su público, unos horizontes de expectativa. Prácticas y horizontes se organizan socialmente en códigos sobre cómo mostrar y leer la danza. Esos códigos, casi siempre al servicio de la comercialización de la danza, delimitan la noción central de espectáculo a ...
Inconsciente en moción (xxii)
Francesc Oui, "Qui riu?" Fotografia de Carlos Lázaro. - El inconsciente, el negativo, la singularidad, ¿cómo aparecen –o reaparecen– en la danza? Colocaré cada uno de estos elementos al lado de alguno de los conceptos que he acuñado o desarrollado en los últimos años y, además, de uno de los tres segmentos básicos que forman parte del método Montag de investigación en movimiento. Este método nace ...
Inconsciente en moción (xxi)
Ernst Ludwig Kirchner, Hannah danzando (Hannah tanzend). - Es posible recoger de lo analizado que la relación entre psicoanálisis y danza –y muy en concreto entre los elementos de libre asociación e improvisación, respectivamente– es una relación de continuidad. El psicoanálisis, cuando el sujeto es movilizado, se extiende como danza espontánea, y la improvisación adquiere tono intelectual mediante el ejercicio asistido de autoconocimiento que es ...
Inconsciente en moción (xx)
Bruce Nauman, Danza o Ejercicio en el Perímetro de un Cuadrado (Square Dance), 1967-1968, MoMA. - Tras este paso por el Gaga y las posibilidades que añade al lenguaje de la danza y quizás sobre todo a la investigación e improvisación en danza, rescato estas dos últimas nociones que he propuesto –liberación y longevidad– para reintroducir, si es que la he dejado en algún ...
Inconsciente en moción (xix)
David Bloom, "Quintet, un experimento coreopornográfico" - ¿Qué lugar ocupa el movimiento en un mundo donde la salud se vuelve un producto exclusivo? Tanto desde la danza como desde el psicoanálisis, que es la clínica del significante, podemos ver en la enfermedad el resultado de una in-firmeza, un desequilibrio. El castellano «caer enfermo» o el francés «tomber malade» señalan eso mismo. Hay algo entre el sostenerse ...