Rosa Luxemburgo También el dinero es un significante En el vórtice de la globalización, parece que hemos olvidado que el valor del dinero es cultural: su valor, la forma de gastarlo o de no gastarlo, y por supuesto la forma por excelencia –en la economía tradicional– de ganarlo: el trabajo. Si cada cultura es un cruce de tradiciones y cuestionamientos, de continuidades y disrupciones, cada religión está ...
Inconsciente en moción (xxiv)
Isamu Noguchi, "Metamorphosis" (1946). MoMA. Abby Aldrich Rockefeller Fund. - Contemporáneo no quiere decir moderno. Hacer esta distinción es como tomar una escala para entender las diferencias entre, por ejemplo, volver a representar el Cascanueces de forma creativa y relevante o tomar de Martha Graham su figura-firma del pulso en la frente en una obra contemporánea, de forma consciente y significativa. Desde mi punto de ...
Inconsciente en moción (xxiii)
Kevin Quinaou. Fotografia: Joris-jan Bos - Bajo el paraguas de la danza contemporánea se halla una multitud de prácticas de movimiento y, por parte de su público, unos horizontes de expectativa. Prácticas y horizontes se organizan socialmente en códigos sobre cómo mostrar y leer la danza. Esos códigos, casi siempre al servicio de la comercialización de la danza, delimitan la noción central de espectáculo a ...
Inconsciente en moción (viii)
Cullberg Ballet en el Malmöfestivalen (2012). Foto: Thomas Zamolo. - La psicosis se caracteriza por ser el modo del habla en el que no está establecido o no se ha consolidado el conocimiento de la ley. Quisiera demostrar, mediante un debate recuperado hace poco, que la psicosis – a la que muchos persiguen como una patología o un peligro pero, en cualquiera de los casos, ...
Año de la clandestinidad
Caballo de Troya hecho con teclas de ordenador recicladas La razón por la que en última instancia hay que poner cada cosa en su sitio, o mejor, reconocer que cada cosa tiene el suyo, es que cuando ponemos varias cosas en uno casi nunca podemos preservar su sentido ni sus propiedades ni, si son sujetos, su singularidad y su voluntad. Parece elemental, pero no lo ...
Los manipuladores (VI) El científico
¿Es manipulador tan solo el científico que manipula sus datos de forma consciente? ¿O más bien el hecho de manipular otra cosa que no sean datos o de hacerlo de una forma menos que consciente es tan solo una excusa para no ver la manipulación como un hecho tan extendido que podría implicarnos a todos los que queremos saber? Si distinguimos la hermenéutica del análisis y ...
El inconsciente capital (VII)
16 marzo 2003. Tony Blair, José María Aznar, George W. Bush y Durao Barroso acuerdan invadir Iraq.La especulación vence. Vence porque sale victoriosa, desde un punto de vista puramente yoico, de la lucha de clases, del pensamiento detergente, del genocidio relativamente limpio que el último capitalismo emprendió hacia la subjetividad.Digo “emprendió” por ser “empresa” un significante tan privilegiado por la neurosis obsesiva, aunque la ...
Colecciones
Ideología de los nombres colectivos Los nombres colectivos son definidos tradicionalmente, es decir, por los diccionarios y gramáticas normativos, como nombres singulares que representan colectivos o realidades diversas. La crisis de la representación se expresa a día de hoy a nivel social como una fuerte sospecha y un rechazo significativo hacia las estructuras del poder político, económico, jurídico y religioso, pero ella es el resultado de ...
Caligrafía
Habitualmente, una piensa en caligrafía como una bella escritura, o una forma de escritura más cercana al dibujo. La raíz griega kallos va ciertamente en ese sentido, pero no se puede obviar que también significa algo así como propicio o favorable. Otra forma de decirlo es que la caligrafía es una escritura fasta. En la Roma clásica, contrariamente a los días nefastos, en los que estaba ...
Las personas mejoradas
Mejorar el Reino Unido – Enhance the UK: el nombre de una reciente campaña contra la discriminación no podía ser más claro en cuanto a sus intenciones. ¿O sí? Se trata de “cambiar la perspectiva de la sociedad sobre la minusvalía”. Entonces podemos pensar que cambiar la perspectiva, la forma de ver y de pensar de ese colectivo imaginario que es la sociedad, si va ...