El coreógrafo Jordi Cortés y Associació Kiakahart, "Fuck-in-Progress" (GREC 2015, Barcelona). Para cada «dónde estoy» y «hacia dónde voy» hay un «por qué yo» y un «cómo he venido a parar aquí». La catarsis no resuelve por sí misma el desequilibrio inicial, ni en el sentido de la hybris en la tragedia griega, ni en el sentido de lo que hace síntoma. Por supuesto hay ...
Inconsciente en moción (x)
"Por Vos Muero" São Paulo Companhia de Dança - El cuerpo que escucha es el signo del cambio de siglo: del XX del lenguaje – que se acercó a su fin alabando al fantasma de la escritura (Derrida, Steiner) y a la escritura del fantasma (Lacan) – al XXI del cuerpo. Quince años desde su inicio son tiempo suficiente para constatar que emerge bajo el ...
Inconsciente en moción (iv)
Koloman Moser. Dibujo de patrón para tejido - Los paralelismos entre el psicoanálisis y la improvisación en danza pueden ser experimentados y, una vez experimentados, también pueden ser descritos hasta donde el lenguaje lo permite. De hecho, la posición del performer, como la de cualquiera que habla, es una posición de analizante. Sin embargo, no cabe esperar del lenguaje algo así como una traducción fiel ...
Meditaciones gratis (8) Antimodernos
Details. Foto: Joannes Tola - Tendencia y moda están para el poder como trans y queer para los gobiernos del próximo futuro. Las modas y las tendencias, entendidas como cruces temporales, son comparables a semillas transgénicas, estériles en sí mismas, que responden a variaciones sobre un mismo patrón genético y controladas siempre por las mismas miradas y los mismos flujos de capital. Lo trans, ...
Contra la Moral (VII)
No existe como tal el derecho a intervenir o resolver un conflicto. Existe sí el deber de hacerse cargo del conflicto que sucede cuando un antagonismo se vuelve explícito. El antagonismo es la realización, la puesta en verdad de la diferencia sexual, que se manifiesta en la dificultad del acto sexual, por supuesto, pero que también encuentra su signo social en el evento político. Éste, ...
Contra la Moral (VI)
La guerra aparece entonces como una terrible condición de verdad. Quiero decir que el devenir histórico parece demandar convulsiones sociales y estallidos de violencia que sobrepasen aquellas formas cotidianas o muy frecuentes de violación sistemática (endémica al sistema) tanto en intensidad como en extensión, pero de forma más cuantitativa que cualitativa, excepto... excepto cuando la excepcionalidad de la violencia ya no está solo bajo el ...
“Universidad-biopolítica. Razones para las nuevas luchas estudiantiles”
Luchas estudiantiles en Colombia en defensa de la universidad pública Artículo de Carlos Enrique Restrepo publicado originalmente en UniNómada (Colombia) Septiembre 17 de 2013. Esta reedición no incluye notas al pie de página ni marcas de énfasis (cursivas). A los estudiantes, por sus indeclinables luchas El tema que me propongo abordar es la relación entre universidad y poder, específicamente desde esa forma del poder a la que ...
Anaximandro o el principio de desorden
Mapa del mundo según dibujo de Anaximandro de Mileto (aprox. 550 a.C.) A Anaximandro, discípulo de Tales de Mileto, se le ha señalado el carácter filosófico e incluso subjetivo de sus escritos sobre física, y el carácter metafísico de su cosmogonía. La primera crítica procede del paradigma científico que aún gobierna la economía del conocimiento, desde la atribución de competencias educativas al Estado hasta la ...
La bisexualidad
Louis Garrel y Clotilde Hesme, "Les Amants Réguliers" Cuando se habla de bisexualidad, incluso entre quienes pensamos y buscamos sentidos para la sexualidad, es de uso común admitir que nos referimos a un hecho de orientación sexual. Más concretamente, se da por sentado que hay dos sexos que pueden suscitar deseo sexual en un mismo sujeto. Además, esto sugiere – para no poca gente – ...
Señales de tránsito
James Dean y el Porsche 550 A Spider “Interdit d'interdire.” De las esperanzas y sobre todo de la euforia del mayo de 68 recogemos la consigna “prohibido prohibir” como significante de la ley paradójica que se pretendía introducir allí: limitar debía también tener un límite. Sin embargo, el precio que se paga por contener a la ley es inversamente proporcional al goce que supone transgredirla. A ...