Inconsciente en moción (xii)

0 , , , , Permalink

Batsheva. No por mucho reflexionar acontece más temprano. Las reflexiones que hagamos sobre la relación entre la danza y la vida, o sobre cómo los estilos de una y otra se implican mutuamente, solo se enraízan y trascienden la objetividad inconsecuente cuando se incorporan literalmente, es decir, cuando cogen cuerpo en la subjetividad del hablante, en el estilo singular que determina la cualidad de sus ...

Jew est un autre

Un devoto judío reza en el muro occidental durante el período de plegaria que marca el Tisha B'Av, en Jerusalén. Foto: Nir Elias / REUTERS. Podríamos definir el totalitarismo como la totalización de cierto número entero que no lo es, tomando como un todo – total – un resultado que es parcial y que no se ha puesto en relación con una pregunta desinteresada por ...

Os hablaré de un caso

0 , , Permalink

Sigmund y Anna Freud ¿Qué es verdad y qué es ficción en una viñeta clínica? La pregunta conlleva una inquietud del orden del discurso, un discurso idealmente indirecto en el que, digamos, un profesional psi – me refiero a psicoanalistas aunque psicólogos y psicoterapeutas también hablen de viñetas – hace referencia a un discurso ajeno o, más adecuadamente, a un discurso otro, ya que ese ...

TDAH ¿Déficit de atención o déficit de democracia?

0 , , , , Permalink

Velázquez, Las Meninas (detalle) El negocio de la mente enferma está protegido por Derecho capitalista. Si no cabe duda que una ley que legitima prácticas de genocidio a largo plazo es contraria a cualquier principio de derecho natural – por muy discutible que sea el concepto –, la persistencia de las políticas unilaterales que las apoya no deja de dar evidencia del autoritarismo de los ...

El goce del analista

0 , , , , Permalink

Maori de Nueva Zelanda. Foto: Jimmy Nelson Como el acto sexual está reprimido en el psicoanálisis – hasta el punto de que para algunos el pasaje al acto sea pasaje al acto sexual por antonomasia –, así el goce del analista aparece como gran tabú. Ese tabú aparece significado, por ejemplo, por una tarifa fija, que exime del tratamiento de ese tema sucio en las ...

¿El cuerpo al azar?

0 , , , , Permalink

Hay una realidad donde los cuerpos puedan tocarse, tocar y ser tocados de otras formas, fluidas y consecuentes; donde el contacto físico es más libre y responsable. Esto supone para los cuerpos, y no solamente para las bocas, la posibilidad de hablar. Más aún: hablar sin estar atados al imperativo sexual, al sexo como referente implícito, casi siempre, de ciertos tipos de tocamiento. Este mismo ...

Los manipuladores (IV) El histérico

0 , , , Permalink

Bill Edwards, Ilustración para la revista Men's Adventure (1964) No es a Freud a quién debemos la invención de la histeria, término que remite, desde Hipócrates, a un desplazamiento de la matriz (ὑστέρα, hystera) que le causaba sufrimiento a la mujer. Esto, por un lado, indica que tenemos al significante “hystera” identificado con el útero que, a sua vez, significa por metonomia el cuerpo gozante ...

El inconsciente capital (X)

René Magritte, La probación del sueño (L'épreuve du sommeil. 1926-1927) Si es cierto en más de un caso que los niños piden de una manera que sería propia de ellos, eso nos haría plantear la hipótesis de que cuanto más cerca del aprendizaje del habla, más aptos a formular una demanda. Vemos que hay un cierto sesgo a priori en esta hipótesis ya que, por ...

La cosa significante

0 , , , , Permalink

Yves Tanguy, "El mobiliario del tiempo" (1939) En un artículo de reciente publicación en la revista Trauma (número dedicado a “Lo inconsciente y sus razones”, ed. Espai Freud), Juan Bauzá elaboró el descubrimiento freudiano de que en el sueño las cosas están como significantes. Se trata de reconocer que hay una lógica del inconsciente que es particularmente susceptible de ser leída desde el contenido manifiesto ...

La politica de verdad (3)

James Ensor, Alimentación doctrinaria (1889) A veces, en medio de una conversación – que puede ser entre dos personas, no más – surge un silencio. El discurso se detiene, la cadena significante se desata. Una es, de súbito, más libre de fijarse en lo que se acaba de decir, o en lo que no ha llegado a pronunciarse. Entonces se da a veces, entre miradas ...