Escena final de "Caché" de M. Haneke. - El terror no es la inseguridad ni el insuficiente armamiento; el terror se da como testimonio o intuición. Es terrorífico ser testigo de una súbita y violenta subversión o destrucción del orden –somático, social– que eventualmente supone mi destrucción; y es terrorífico intuir que el otro no es contiguo, no me complementa (como pareja, correligionario, oponente…) sino ...
T-rr-r-sm- (II)
Stalin. - ¿Qué es eso que funciona? Si, en El Príncipe, Maquiavel dibuja una estrategia de alcance y conservación del poder, en sus Discursos traza una visión pesimista de cómo cualquiera de las formas organizadas de poder administrativo tiende a la degeneración: las formas aparentemente más diferenciadas de concentración y reparto del poder, concretamente la monarquía y la democracia, se extreman tras un período de desarrollo, ...
T-rr-r-sm-
Maximilien Robespierre - Pocos hombres tienen ideas sanas acerca de las cosas, la mayoría no hacen caso sino a las palabras. Los romanos acaso no atribuyeron al César, bajo el título de imperador, el poder que le habían rechazado bajo el título de rey? Abusados por las palabras, los hombres no se horrorizan ante las cosas más infames adornadas por bellas palabras y no se horrorizan ...
Valores de creación
Sorolla, Obreras en la fábrica (1901) - Partidos, dinero, armas: ¿para qué? El proyecto democrático es incompleto en unas circunstancias en que la mayoría no decide o elige por inercia, miedo, sumisión. Pero la democracia de las campañas vacías de contenido y de los escrutinios falseados por el sesgo de la ley electoral no dejan ver en el sistema de poder actual más que una aristocracia ...
Presente. Derrida
Jacques Derrida. - à la mémoire de Jacques Derrida Al traducir el seminario de Jacques Lacan al castellano, una de las palabras que de forma más reiterada se me presenta como dificultad es "enfant". El "enfant", de origen similar a "infant" (infante) es el que no habla. De ahí ha surgido también una palabra tan misteriosa como "inefable": aquello de qué no se puede hablar, pero ...
La deuda judía
Rosa Luxemburgo También el dinero es un significante En el vórtice de la globalización, parece que hemos olvidado que el valor del dinero es cultural: su valor, la forma de gastarlo o de no gastarlo, y por supuesto la forma por excelencia –en la economía tradicional– de ganarlo: el trabajo. Si cada cultura es un cruce de tradiciones y cuestionamientos, de continuidades y disrupciones, cada religión está ...
Marion. Certezas negativas
Nazif Topcuoglu | Compassion Conocer significa conocer ciertamente. Conocer sin certeza significaría de hecho conocer dudando, luego no conocer del todo. Conocer significa siempre conocer a ciencia cierta, pues no hay ciencia incierta. Esta equivalencia del conocimiento con la ciencia y de la ciencia con la certeza tiene rango de evidencia. Esta sola evidencia nos permite distinguir entre las ciencias exactas, dichas duras, de las ciencias aproximativas, ...
Marion. Muerte en primera persona
“Definir el hombre por concepto no conduce, evidentemente, ni siempre ni inmediatamente a matarlo, pero por lo menos satisface siempre ya la primera condición requerida para acabar con todo lo que (todo aquél que, quis, quisquis) no corresponde a esta definición. Este peligro – acabar con algunos de entre los hombres porque se ha decidido definir el “hombre” – no acosa hoy día afortunadamente las ...
Inconsciente en moción (xxx)
El coreógrafo Jordi Cortés y Associació Kiakahart, "Fuck-in-Progress" (GREC 2015, Barcelona). Para cada «dónde estoy» y «hacia dónde voy» hay un «por qué yo» y un «cómo he venido a parar aquí». La catarsis no resuelve por sí misma el desequilibrio inicial, ni en el sentido de la hybris en la tragedia griega, ni en el sentido de lo que hace síntoma. Por supuesto hay ...
Inconsciente en moción (xxix)
Trisha Brown Dance Company. Foray Forêt. Foto: Yi Chun Wu - ¿Cuántas veces hemos escuchado, y hasta dicho, con un deje de resignación, que hay preguntas sin respuesta? Tal como ésta, no todas las preguntas se hacen para ser contestadas. Existen las preguntas retóricas, también llamadas académicas, que cumplen una función retórica de reafirmación: no están hechas para ser contestadas por nadie más porque quién ...