Inconsciente en moción (viii)

Cullberg Ballet en el Malmöfestivalen (2012). Foto: Thomas Zamolo. - La psicosis se caracteriza por ser el modo del habla en el que no está establecido o no se ha consolidado el conocimiento de la ley. Quisiera demostrar, mediante un debate recuperado hace poco, que la psicosis – a la que muchos persiguen como una patología o un peligro pero, en cualquiera de los casos, ...

Inconsciente en moción (i)

"El otro" (versión suecada). Romain Chat y Quim Vilagran. - Hacia un comparatismo entre danza y psicoanálisis Estudié literatura en la universidad. Como mucho de lo que me sucedió en el mundo académico, y que persiste en él y en casi todo entorno científico, la forma de disecar el objeto de estudio es tal que parece inevitable poner no solo al sujeto entre paréntesis sino también ...

“Universidad-biopolítica. Razones para las nuevas luchas estudiantiles”

Luchas estudiantiles en Colombia en defensa de la universidad pública Artículo de Carlos Enrique Restrepo publicado originalmente en UniNómada (Colombia) Septiembre 17 de 2013. Esta reedición no incluye notas al pie de página ni marcas de énfasis (cursivas).   A los estudiantes, por sus indeclinables luchas El tema que me propongo abordar es la relación entre universidad y poder, específicamente desde esa forma del poder a la que ...

El crecimiento personal y una mierda

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Jack Vettriano A medida que el pensamiento crítico va dando cuenta del carácter ideológico de los discursos dominantes, los que verdaderamente dominan nuestras formas de comportamiento y actuación social hasta penetrar en nuestro lenguaje, esos discursos van afinando también sus estrategias haciendo que dicha penetración sea más sutil e incluso tan placentera que una llegue a desear ser penetrada por el más violento, represor y ...

Los manipuladores (VI) El científico

  ¿Es manipulador tan solo el científico que manipula sus datos de forma consciente? ¿O más bien el hecho de manipular otra cosa que no sean datos o de hacerlo de una forma menos que consciente es tan solo una excusa para no ver la manipulación como un hecho tan extendido que podría implicarnos a todos los que queremos saber? Si distinguimos la hermenéutica del análisis y ...

El inconsciente capital (XII)

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Louise Lemieux Bérubé, "Un dedo en el vacío" (Un orteil dans le vide no2, 2011) El individuo – la apariencia de que el yo coincide consigo mismo – es un espejismo, un efecto especular. Para soportar esa falta de materialidad es necesario no pensar, y esa necesidad es lo que tienen en común el pueblo y la burguesía, el esclavo y el amo. Pero como ...

El inconsciente capital (IV)

Andrés Serrano, "Meningitis fatal". Serie La Morgue. 1992. No una sino dos cabezas tiene el capitalismo: acumulación y reproducción. La primera es la articulación fundamental del capitalismo, la más literal, mientras la segunda sirve de fundamento a aquél mediante la ideología familiar, la que instituye unos modelos de género y de relación y destituye otros. La ideología familar se complementa a perfección con el mito ...

El inconsciente capital (III)

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"Impresora 3D crea copia de feto vivo" (Mashable) Otra cara de la lógica de reproducción es la investigación al servicio del retorno. Esto en un doble sentido, por lo menos: retorno es una manera de traducir el inglés “revenue”, que también quiere decir beneficio, ganancia; y evoca al síntoma como retorno de lo reprimido. Ahora bien, el verdadero saber no es el que aparece como ...

El inconsciente capital (I)

"Algunos organismos se aprovechan del esfuerzo de otros a los que explotan de diversas maneras. La rémora dispone de un “disco de succión” que le permite adherirse a otros animales y aprovechar sus desplazamientos. Algunas no se desprenden de ellos más que para alimentarse pudiendo restarles mucha capacidad de movimiento."                             ...

El Universo o la razón psicótica

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Vincent Van Gogh, "Trigal con cuervos" ¿Cuántas veces hemos oído decir que todo está conectado? ¿Qué quiere decir esa conexión que desconoce límites y reglas? Y del Universo con mayúsculas, ¿cuán a menudo se nos han referido a esa dimensión o espacio igualmente sin límites ni leyes que no sean las del infinito, de la totalidad, del absoluto? Esas referencias – en el doble sentido ...